Organizatia Worldhouse a fost gazda acestor hearings in data de 25 iunie. Episcopul mexican, Samuel Ruiz, persistent in intretinerea legaturilor intre miscarea indianilor si statul Mexican, a subliniat: marea majoritate a populatiei tarii insaraceste din cauza datoriilor externe, a presiunii din partea institutiilor monetare internationale si a politicii de restrictii interne, respectiv. 73 la suta din cei 14.807 copii nascuti in tribul Chiapa in anul 1994 au murit. 80 la suta din populatia din jungla si regiunile muntoase sufera de subnutritie, iar analfabetismul a crescut la peste 70 la suta in ultimii ani.
Episcopul Ruiz considera ca ��Prima Lume�� este responsabila pentru pentru acest sistem economic ``inuman, amoral si necrestin``.

Ieri s-a ajuns la concluzii similare in Forumul de dialog organizat tot in Worldhouse. Paul Dembinski ( Observatoire de la Finance, Geneva) considera ca ``banii ca idee centrala`` in lume este in contrast cu valorile crestine ca de exemplu solidaritate, responsabilitatesau impartirea egala a bunurilor. In transactiile monetare capitalul virtual face un mare drum fara vre-un efect pe ``adevarata economie`` (productie si angajare). Din aceasta cauza nu se poate vorbi de responsabilitate sociala.
Ulrich Duchrow, teolog german a subliniat aceasta concluzie cu ajutorul unui exemplu relevant considerand globalizarea piatei. Numai 30 la suta din venitul firmei multinationala Siemens provine din produs, iar restul provine din speculatii monetare. Datorita fenomenului de multiplicare a taxelor transnationale, o politica similara a celei fortate pe tarile in curs de dezvoltare de catre Occident incepe sa apara in Europa, Duchrow sustine. Dupa cum vede Dinsul, bugetele de restrangere care devin caracteristice in tot mai multe tari sint similare acelor "programe de structuralizare" care au fost dezvoltate de Fondul Monetar International (IMF) si de Banca Internationala.

Un alt participant la forum, Jorge Arturo Chavez (Costa Rica), sustinea ca trebuie sa gasim echilibrul intre aceptarea totala a sistemelor economice globale si considerarea lor ca fiind diabolice. Bisericile trebuie sa treaca peste expresiile absolute (ex. dreptate, egalitate), inspre "etica posibilitatilor", si trebuie sa dea loc si posibilitate dialogurilor democratice care conduc la alternative noi.

"Anul iubilar" a fost mentionat de mai multe ori in cadrul Forumului. Episcopul Ruiz s-a referit la "anul milei" din Biblie, care la inceput a fost fiecare al saptelea, iar mai tarziu fiecare al cincizecilea an, cand sclavii au fost eliberati si datoriile amanate, deschizand astfel drumul spre "kairos", sosirea Imparatiei Dumnezeiesti. Ruiz sustinea ca 2000, anul iubilar al crestinatatii da posibilitatea rezolvarii inegalitatilor globale, amanarea datoriilor de 2.177 miliarde USD a statelor din Sud, si repunerea omului in mijlocul dezvoltarii.